プラズマ宇宙論⑬ ── 科学とイデオロギー、ビッグバン仮説
https://www.plasmacosmology.net/bb.html
まるで科学が『私にひとつのとらわれない奇跡 free miracle を与えれば、そこからすべてのことがシームレスで因果説明で進むだろう』と言ったかのようだ。そのとらわれない奇跡とは、宇宙のすべての物質とエネルギーが、それを支配するすべての法則とともに突然出現したことである」
── ルパート・シェルドレイク
科学とイデオロギー
ビッグバン
ビッグバン仮説(BB)は、少なくとも学界では、現在支配的な宇宙論であると主張することができるが、それをイデオロギーに過ぎないとみなす人も増えている。以下は、その論争を呼ぶ主張の一部と、その信奉者があまりにも頻繁に採用する怪しげな(疑わしく思う、曖昧な)戦術の一部である。
「はじめは何もなかった……それが爆発した」
テリー・プラチェット
検閲
「査読制度は、静穏な時期には満足のいくものだが、宇宙物理学のような学問分野の革命期には、体制側が現状を維持しようとするため、そうはいかない」
ハンス・アルヴェーン
知的現状を維持するための非科学的な方法のひとつが検閲である!
2022年の夏、10カ国の24人の天文学者と物理学者が、コーネル大学が運営するオープンな査読前の原稿サイトarXivによるビッグバン仮説に批判的な論文の検閲に抗議する請願書に署名した。arXivは、研究者が査読なしで出版前の論文を交換できるオープンな公開フォーラムを提供することになっている。
記事より
「嘆願書の中で、科学者たちはこう書いている:
『論文の科学的妥当性を判断するまでもなく、これらの論文が独創的かつ本質的であり、現在の宇宙論の危機に関心を持つすべての人々にとって興味深いものであることは明らかである。arXivがこれらの論文の掲載を拒否したのは、その結論が、今後の観測に関連する具体的な予測を提供し、LCDM宇宙論に挑戦しているからにほかならない。このような検閲は、科学的言説や科学的進歩の可能性を否定するものである』(LCDM宇宙論とは、ビッグバン仮説の現在のダークエネルギー・ダークマター・バージョンである)」
※LCDM cosmology:Copilot
Λ-CDMモデル(ラムダシーディーエムモデル)は、「冷たい暗黒物質(Cold Dark Matter, CDM)モデル」に宇宙項 Λ を加えた宇宙モデルです。英語圏では「Lambda-Cold Dark Matter Model」とも表記され、「ラムダ・コールド・ダークマター・モデル」と読まれます。このモデルは、ビッグバン理論を数学的に表現したもので、以下の三つの主要な要素から成り立っています。
宇宙項 Λ (ラムダ):これは暗黒エネルギーに関連するもので、宇宙の加速膨張を説明します。
冷たい暗黒物質 (CDM):これは光を発しない暗黒物質を仮定しています。暗黒物質は普通の物質とは重力以外で弱く相互作用しない非バリオン的な物質で構成されています。
普通の物質:これは私たちが直接観測できる物質です。
Λ-CDMモデルは、銀河の回転運動や銀河群・銀河団の運動の観測から導かれ、現在の宇宙の大規模構造をインフレーション理論で生まれた揺らぎが成長したものとして説明します。このモデルは、現在の宇宙論において標準的なモデルとされています。
CMB(宇宙マイクロ波背景放射)
「理論が観測を可能にしても、その観測が必ずしも理論を検証するものではないことを理解することが重要である」
作者不詳
ビッグバン支持者は、CMB放射(彼らは、急激な膨張によって残された熱の痕跡と解釈している)を自分たちの理論の決定的な証拠として主張するのが好きであるが、これらの主張は、以下の事実に照らすと、やや修正主義的に見え始める。
空間の背景温度は、ギヨーム、エディントン、レーゲナー、ネルンスト、ヘルツベルク、フィンレー・フロインドリッヒ、マックス・ボルンによって、膨張のない宇宙を前提に、CMBの発見以前から予測されていた。彼らの予測は、ビッグバンに基づくモデルよりもはるかに正確だった。
1965年、二人の若い電波天文学者、アルノ・ペンジアスとロバート・ウィルソンが、小さなホーンアンテナを使って偶然CMBを発見した。この発見はすぐにビッグバン支持者に利用され、彼らは後にノーベル賞を受賞した。
① CMBの本当の歴史を概説した、優れた査読付き論文を紹介しよう。
「この論文では、膨張を伴わない力学的平衡にある宇宙の他のモデルが、ガモフ以前にこの温度を予測していたことを示す。さらに、ガモフ自身の予測は、これらの以前の予測よりも悪かったことを示す……」
② バックアップリンク CMBの歴史.pdf
「CMBは高密度プラズマフィラメントの電波霧 radio fog である」
エリック・ラーナー、LPPフュージョン
※radio fog:Copilot
“radio fog"は、宇宙論において、異なる波長の電磁放射が宇宙全体に広がっている現象を指します。以下に詳細を説明します。
宇宙背景放射 (Cosmic Microwave Background Radiation, CMB):"radio fog"の一部として、最も有名な現象は宇宙背景放射 (CMB) です。CMB は、ビッグバンの直後に宇宙全体に広がった熱放射です。これは、宇宙が膨張するにつれて冷却され、現在は微弱なマイクロ波の放射として観測されています。CMB は、宇宙の初期条件や構造の形成に関する重要な情報を提供しています。銀河系内の電波放射:銀河系内の星や銀河、中性子星、ブラックホールなどからの電波放射も"radio fog"に含まれます。これらの電波は、銀河系内の天体の活動によって生成され、宇宙全体に広がっています。
銀河間物質からの電波放射:銀河間物質(星間物質)からの電波も"radio fog"に含まれます。これには、星間ガス、ダスト、プラズマなどが含まれます。"radio fog"は、宇宙全体に広がる電波放射の総称であり、宇宙の構造や進化についての重要な情報源です。
もしラーナーが正しければ、CMBは宇宙の年齢について何も教えてくれない。
円滑な銀河
英国で人気のチョコレートバーと混同しないように、円滑な銀河はビッグバンにとって大きな問題である。その数が多すぎるのだ。ジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡(JWST)は、この問題をさらに悪化させた。ビッグバン理論家は長い間、小さな銀河が互いに衝突し、合体することで現在の銀河に成長し、さらに広がっていくと推測してきた。
プラズマ物理学者のエリック・ラーナーは、おもちゃの車に例えてこの仮説的な合体プロセスを批判している。SUVと同じ重さの不思議なおもちゃの車が、互いに衝突して本物のSUVに成長する様子を想像してみてほしい。
![d'ohどっ!◆米国の人気アニメ「The Simpsons!」でよく使われていたことから一般化した表現](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/129.doh_.jpg)
おもちゃの車の話が信じられるなら、衝突によるダメージも期待できるだろう。実際、ビッグバン理論家は、多くの衝突や合体によって、ひどくぐちゃぐちゃになった銀河が見られると予想していた。しかし、ジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡が実際に映し出したのは、圧倒的に円滑な円盤ときれいな渦巻き状であり、若い銀河と同じだった。
最近のある論文は、当然のことながら「パニック!」と題されている。── それによると、円滑な渦巻き銀河は、ビッグバン理論で予測されるよりも"10倍"も多い。わかりやすく言えば、この最新のデータは合体説が間違いであることを証明している。
文字通りの意味でも比喩的な意味でも、もうひとつ大きな問題がある。また、JWSTによって、ビッグバン以降の時間に形成されるには大きすぎる大規模構造の存在も、より鮮明に描かれるようになった。
矮小銀河問題
ミッシング・サテライト問題とも呼ばれる矮小銀河問題は、観測された矮小銀河の数とビッグバンモデルによって予測された数のミスマッチから生じる。通常の大きさの銀河は十分にあるように見えるが、矮小銀河の数は、宇宙の物質分布の進化を予測する宇宙論的シミュレーションから予想される数よりも桁違いに少ない。
軽元素の存在量
軽元素の存在量は、一般的な認識とは裏腹にビッグバンによって正しく予測されたものではない。これもまた、レトロディクション(遡及、未来ではなく過去を扱う"予測"の一種)やレトロフィッティング(改造、改善)の一例である。
2022年の更新:ジェイムズ・ウェッブ宇宙望遠鏡は、ヘリウムの存在量が2倍、リチウムの存在量の予測が20倍ずれていることを示している。
レッドシフト(赤方偏移)論争
![ホルトン・アープ](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/130.arp_.jpg)
ホルトン・アープ
エドウィン・ハッブルの優れた弟子だったホルトン・アープを抜きにして、ビッグバンを語ることはできない。彼の著書『特異な銀河アトラス』には、多くの赤方偏移の異常が詳述されている。
赤方偏移とは、観測者から遠ざかる光源から放射された光が、スペクトルの赤い方(波長の長い方)にシフトすることを指す。これはドップラー効果として知られている。アープは、相互作用しているか、何らかの関係があると思われる天体を多数発見したが、赤方偏移はまったく異なっていた。このことは、ドップラー解釈、ひいては宇宙が膨張しているという考え方そのものに疑問を投げかけている。ビッグバン論者たちは、この冒涜的な言動に目をつぶることにしている。
アープはしばしば現代のガリレオと形容されるが、それは彼がアメリカの多くの天文台で観測を拒否され、ドイツのマックス・プランク研究所に移ったからである。
www.haltonarp.com ホルトン・アープ:現代のガリレオ
おっと!
「もし天文学が科学だったなら、天文学者はこの星団(下図)が近くの活動銀河 NGC 7314から放出されたのではないかと考えただろう。その高い赤方偏移は、宇宙の膨張ではなく、その放出によるものではないかと考えただろう。彼らは、この銀河団が遠い過去ではなく、近い現在における銀河団形成の初期段階なのではないかと考えただろう」
匿名のままであるのを好んだフィールドワーカー
![NGC7314](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/131.NGC7314.jpg)
上の写真は活動銀河NGC 7314で、小さな挿入図は最近発見された銀河団である。問題は、この小さな挿入図はビッグバンにとって小さな問題ではないということだ。
赤方偏移によって銀河の距離を決定する標準理論によれば、この銀河団は90億光年離れている。つまり、私たちが今見ている光は90億年前に放たれたものであり、すべての物質とエネルギーが誕生したとされるビッグバンからわずか50億年しか経っていない。しかし、重力がこのような天文学的に短いスパンでこのような銀河団を生み出すことは不可能である。ESOのニュースリリースは次のようにコメントしている:
「このような複雑で成熟した構造が、宇宙の歴史のこんなにも早い時期に発見されたことは、非常に驚くべきことだ。実際、最近まで不可能とさえ考えられていただろう」
言い換えれば、この観測はビッグバンを否定する。しかし、ニュースリリースはそれを認めるには至っていない。かろうじて、ほとんどの人は行間を読むことができる。さらに、高赤方偏移の銀河団は低赤方偏移の活動銀河に付随して発見されるというホルトン・アープの予言も、この観測によって裏付けられた。この予言は、彼が何度も行ったものである。2001年3月10日、アープとラッセルは、アマチュア天文家デビッド・G・ラッセルと共同で書いた銀河団に関する論文で、赤方偏移異常の長いリストに、さらに多くの活動銀河と銀河団の関連を追加した。
クエーサーと疑似科学も参照。
神の指
天文学者が主張するように、赤方偏移が距離の尺度であるとすれば、これは奇妙な問題を引き起こす。
我々の銀河系の外にある銀河をプロットすると、それらはすべて地球を直接指しているように見える。コペルニクスはもちろん、地球がすべての中心ではないことを知っていた。しかし、赤方偏移を距離として解釈することは、事実上、私たちを初代教会(原始教会、イエスの死から325年の第一ニカイア公会議までの初期の教会)の教義に引き戻すことになる。したがって、"神の指"問題は、ビッグ・バン論者が好むドップラー解釈が誤りであることのさらなる証拠となる。宇宙は膨張していない。残念なことに、ビッグ・バン論者は自分たちの理論に宗教的な献身を示す傾向があり、この問題を無視したがる。
「宗教は本質的に経験的手法を否定するものであるから、科学的理論と宗教を調和させようなどという試みは決してあってはならない」
ハンス・アルヴェーン
※神の指:「現代の宇宙論は科学ではなくSF」参照。ホルトン・アープの「膨張する宇宙における神の指 Fingers of God in an Expanding Universe」収録してあります。
ハッブル定数
![エドウィン・ハッブル](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/131.hubble.jpg)
エドウィン・ハッブル
エドウィン・ハッブル(1889-1953)は、天の川銀河の外側に銀河が存在することを確認したことで有名である。銀河の"見かけの"後退速度とその距離の間の比例定数はハッブル定数と呼ばれるが、すべての定数の中で最も小さい定数と表現し、ハッブル"おおむね定数 mostly constant “と呼ぶ人もいる。
ハッブル自身はレッドシフトがドップラーであることに同意していなかったが(著書『宇宙論への観測的アプローチ』参照)、彼の警告は聞き入れられなかった。彼は、この解釈にはいくつかの難点があると指摘したが、少なくとも光子に関する複雑な問題が含まれていた。ハッブルは、自分の観測結果が必要な明るさの補正と一致しないことを知っていたし、また、非ドップラー解釈によって、より単純で、したがって望ましい非曲線空間の宇宙論がもたらされると信じていた。
ダークマターとダークエネルギー
BBは、観測との明白な矛盾を解決するために、非バリオン(バリオンを含まない、つまり陽子や中性子を含まない、仮想的な物質の形態)またはダークマターの存在に依存している。しかし、ダークマターは目に見えないというより、存在しないというデータが蓄積されてきた。ダークマターは、40年以上にわたる広範囲な探索にもかかわらず、いまだに見つかっていない。ダークマターの相棒であるダークエネルギーも同様である。
アンソニー・ペラットは、ある種のプラズマでは、電磁力は重力よりも数桁大きいことが示され、また電磁力はより長距離に及ぶことができると主張している。最も大きなスケールでは、プラズマが銀河のような物理的な物体に外力を与えるという証拠は、銀河が標準モデルの研究者にダークマターとダークエネルギーを仮定させたのと同じである。
「実験と無縁の科学は、想像上の臆測に完全に迷い込む可能性の高い事業であることを、我々は再び学ばなければならない」
ハンス・アルヴェーン
宗教的動機
「また、もし神が存在するとしても、神の存在を疑うものがいるからといって傷つけられるような、そんなことを気にかける虚栄心をもっていることはありえないと思う」
バートランド・ラッセル
アルヴェーンにとって、ビッグバンは創造を説明するために考え出された神話だった:
「ジョルジュ・ルメートルが最初にこの理論を提唱したとき、私はその場にいた。ルメートルは当時、カトリックのヒエラルキーの一員であると同時に、優れた科学者でもあった。彼はプライベートな場で、この理論は聖トマス・アクィナスの神学的教義である “creatio ex nihilo(無からの創造)"と科学を調和させる方法であると語った」
「宇宙が無限に存在することを疑う合理的な理由はない。宇宙がどのようにして誕生したか、4000年前か200億年前かを語ろうとするのは神話にすぎない」
「宗教は本質的に経験的な方法を拒絶するので、科学的な理論と宗教を調和させようとする試みは決してあってはならない。常に進化し続ける無限に古い宇宙は『創世記』とは相容れないかもしれない。しかし、仏教のような宗教は、明確な創造神話を持たずに共存しており、始まりも終わりもない宇宙と矛盾することはない。何もないところからの創造は、宗教的な教義としても、紀元200年頃のものでしかない。重要なのは、神話と経験的結果、あるいは宗教と科学を混同しないことである」
※Copilot:「creatio ex nihilo」は、ラテン語で「何もないところからの創造」と訳されます。この概念は、物質が永遠ではなく、神の創造的な行為によって創造されるべきであるという教義を指します。具体的には、物質が無から創造されたと考えられています。この教義は有神論的な立場から提唱されており、無から何かが生まれることを示しています。一方で、「Ex nihilo nihil fit」または「無からは何も生まれない」という考えとは対照的です。ユダヤ教やキリスト教の基本教義としても知られています。
この概念は、古代哲学においても議論されており、無からは何物も作られないとの根本的な立場が存在していました。しかし、ユダヤ教やキリスト教の神は、初めに天と地を創造し、それに先立つものは何もないとされています。ウルガタ訳聖書では、「創造」の意味は無から何かをつくりだすことであり、この意味において「エクス・ニヒロ」は冗語とされています。人間には創造ができないとされる場合も、同様の意味で用いられます。
この概念は、宇宙の起源や神の創造的な力について深く考える上で興味深いものですね。
ルメートルは、宇宙の始まりを創世記の天地創造の記述になぞらえて"昨日のない一日"と表現したことで有名である。
※Copilot:「A Day Without Yesterday」は、ベルギーの数学者でカトリック司祭でもあったジョルジュ・ルメートル(Georges Lemaître)によって提唱された理論で、これが後に"ビッグバン理論"として知られることになりました。彼は宇宙が一つの創造の瞬間から始まり、それによって膨張する宇宙が動き出したと考えました。このビッグバンの最初の日は「昨日の歴史のない日」であったとされています。
ルメートルは、宇宙の始まりを花火の爆発に例え、銀河を中心から広がる燃える炭のようなものと比較しました。彼はこの花火の爆発が時間の始まりであり、"昨日のない日"に起こった出来事だと信じていました。
当初、多くの科学者は宇宙が無限であり、一般的な外観が一定であると考えていました。しかし、ルメートルのビッグバン理論は、宇宙の膨張が進行中であることを示す観測結果と一致していました。彼は他の科学者とは異なり、ビッグバンは"昨日のない日"であると主張しました。その後、ビッグバンは科学的な事実として受け入れられるようになりましたが、多くの科学者は重力が宇宙の膨張を遅らせ、宇宙が再び中心に収束すると予測していました。しかし、ルメートルは宇宙が引き続き膨張し続けると考えていました。
ルメートルのビッグバン理論は、宇宙の起源や進化についての興味深い視点を提供しています。
もう一人の有名なビッグバン提唱者であるジョージ・ガモフは、ビッグバンにおける条件のグラフを『神の創造曲線』と表現することに何のためらいもなく、その著書『宇宙の創造』のコピーを当時のローマ法王に送っている。念のために言っておくが、当時のローマ法王でさえ、ビッグバンは文字通りの始まりではないという宇宙の振動モデルを支持していた。
一般相対性理論
アルベルト・アインシュタインは、ある種の宇宙の定常状態モデルを支持していたが、問題があった。彼の有名な理論である一般相対性理論は、定常宇宙ではうまくいかないようだった。カソリックの司祭であり数学者がビッグバンの膨張宇宙モデル(上記参照)で彼を救ったが、アインシュタインには留保条件があった(下の引用を参照)。
「数学者が相対性理論に侵入して以来、私自身はもう理解できない」
アインシュタイン
アインシュタインの名誉のために言っておくと、彼は自分の理論に決して満足していなかったし、それを認めるほど控えめだった。彼は、一般相対性理論が現実との結びつきを強める必要があることを認識していたが、今日に至るまで、一般相対性理論と量子力学は相容れないままである。残念なことに、他の人々が彼のアイデアに走り、今日私たちは宇宙論の危機を目の当たりにしている……
「私が自分の生涯の仕事を冷静な満足感とともに振り返っていることは想像できるだろう。しかし、近くから見るとまったく違って見える。私は、それが揺るがないものだ(自分の立場を貫く、主張を曲げない)と確信しているコンセプトはひとつもない。 そして私は、自分が概して正しい道を歩んでいるのかどうか、不確かだと感じている」
アルベルト・アインシュタイン
アインシュタインはブラックホール仮説に決して満足していなかったが、彼のアイデアをもてあそんだ人々によって、一般相対性理論の最も成功した予測のひとつとして語られることが多い。
ブラックホールの記事を参照。
エネルギーの保存
「プラズマは誰もが満足する」
アンソニー・ペラット
ビッグバンによれば、最初は何もなく、それが爆発した! この問題は、"何も存在しない"ということだ!
言い換えれば、ビッグバンは物理学で最もよく検証されている法則のひとつ、エネルギーと物質の保存則に違反している。何もないところから膨大な速さでエネルギーを生み出すのだから。この基本法則を無視することは、他の物理学の分野では決して許されないことである。
ビッグバン支持者たちは、最初の急激な膨張(あるいは爆発、あるいはある瞬間から次の瞬間まで、彼らが何と呼ぼうと好きなもの)が、現在私たちが観測している物理法則を生み出したと主張することで、この問題を回避している。循環論法の典型的なケースである。
ブラックホールは論理を引き裂く
「物理学が数学的なのは、われわれが物理的世界について多くを知っているからではなく、われわれがほとんど知らないからである」
バートランド・ラッセル
天文学者は、銀河の中心にある目に見えない超圧縮物質を必要としている。ブラックホールなしでは、重力方程式は観測された運動とコンパクトなエネルギー活動を説明できないからだ。しかし荷電プラズマは、抽象的な数学に頼ることなく、日常的にそのような効果を実現している。このサイトの Techncal II ページにあるプラズマ・フォーカスの説明を参照のこと。さらに、プラズマ科学者は、この一般的で問題のある(疑わしい)フィクションに頼ることなく、銀河構造の進化を実験的にもコンピュータ・シミュレーションでも再現できるようになった。
ブラックホールへの要求は、アインシュタインの一般相対性理論に由来する。一般相対性理論は、重力を巨大な物体によって引き起こされる時空のゆがみとして説明している。重力は限りなく弱い力であるため、ほぼ無限の質量が必要となる。
主流の理論では、十分な質量を持つ星が死ぬと、自身の重力で一点に崩壊すると考えられている。光さえも逃げることができず、ブラックホールが観測できないという事実を都合よく説明している。しかし、このような無限の力は、すべてを飲み込んでしまわないように(それは欲張りである)、有限の限界を必要とする!
このような相対論的境界(矛盾?)は事象の地平線と呼ばれる。
ブラック・ホールは、相対性理論の最も成功した予言のひとつとしてよく語られるが、アインシュタインがこの仮説に非常に懐疑的であったことはあまり知られていない。1939年に『数学年鑑』に掲載された論文(「アインシュタインと有名人崇拝」参照)で、アインシュタインはこのアイデアは「説得力がない」し、その現象は「現実世界には存在しない!」と結論づけた。
コンセンサス・ソースからこのようなことを耳にすることがあるだろうか?
エレクトリック・ユニバースとの遅れを取り戻している主流派を見るのは、いつも面白い。
ブラックホールからの電波の分析から、長い間無視されてきた磁場が予想外の存在であることがわかった。ニュースリリース Kate Greene 510-486-4404, June 4, 2014
「銀河の中心にある超大質量ブラックホールに関する新しい研究により、磁場がシステムのダイナミクスにおいて印象的な役割を果たしていることがわかった。実際、調査された数十のブラックホールにおいて、磁場の強さはブラックホールの強力な重力によって生み出される力と一致していたと、米国エネルギー省のローレンス・バークレー国立研究所(バークレーラボ)とドイツのボンにあるマックス・プランク電波天文学研究所(MPIfR)の科学者チームは述べている。この研究成果は今週号のネイチャー誌に掲載される」
急激な光度変化! ブラックホールかプラズモイドか?
![白熱電球](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/132.lightbulb.jpg)
電磁プラズマ現象のさらなる証拠が!
“ブラックホール"のコロナが、このように短時間で明るくなったり暗くなったりするのはなぜか?
Link: https://phys.org/news/2020-07-astronomers-black-hole-corona-reappear.html
「これほど大きな光度変化は、何千年から何百万年という時間スケールで変化するはずです」と、マサチューセッツ工科大学(MIT)のエリン・カラ助教授(物理学)は言う。
「しかしこの天体では、1年で1万倍、8時間で100倍も変化したのです。まったく前代未聞のことで、本当にびっくり仰天です」
事象の地平線
![ブラックホール?](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/133.black_hole_pictured_2019.jpg)
ブラックホール?
一般相対性理論によれば、光より速く移動できるものはない。しかし、距離における不気味な作用(後に量子もつれと呼ばれる)はこれに反する。ブラックホールの極端な引力からは、光さえも逃れられないと言われている。このため、ブラックホールというものはこれまで一度として描写されたことがない。しかし、これらの2019年の主張は依然として議論の的となっている。
最新ニュースをご覧ください。
また、多くのポピュラー(コンセンサス)な科学的アイデアの背後にある"数学マジックmathmagics“を批判するスティーブン・クロサーズの研究については、数学のページをご覧ください。
※事象の地平線(その向こう側に行ってしまうと、戻って来られなくなるという境界、ブラックホールの外縁)
「事象の地平線は存在しないので、"事象の地平線"の下には何もない。"事象の地平面"として成立しているものは、幾何学の違反である。ブラックホールの線要素を作り出す複雑な数学的操作の中で、座標の原点を中心とする球は、知らず知らずのうちに原点からRc = 2GM/c² だけ離れた別の点へと移動させられるが、その中心は原点に残される。まさにこのようにして、ブラックホールの二つの"特異点"が作り出される。
困惑した天文学者や宇宙論者は、Rcを"事象の地平線"の半径(「取り外し可能な特異点」)と呼び、知らず知らずのうちに取り残された中心を"物理的特異点"と呼ぶ。彼らは、自分たちが知らず知らずのうちに置き去りにした中心であるR=0まで自分たちの多様体を"拡張"する数学的手段を構築することに成功したというが、実際には、関連する球の中心は座標の原点からRcの長さのベクトルの先端に位置しているのである。
第一に、球を動かしてその中心を残すことは幾何学に反するので許されない。
第二に、彼らが多様体をR=0に"拡張"するために数学的に構築したすべての手段は、幾何学違反の解析版であり、これまた無意識のうちに、実数の絶対値を0より小さくすることを要求している。この重大な誤りを最初に犯したのは、デイヴィッド・ヒルベルトである。天文学者と宇宙論者は、ヒルベルトの権威のもとに、彼に続いて同じ道を歩んできたのである」
スティーブン・J・クロサーズ
「世の中の厄介なところは、愚かな者は自信過剰で、知的な者は疑心暗鬼に満ちていることである」
バートランド・ラッセル
これらの幾何学的違反をさらに詳しく説明したビデオがある:
ブラックホールの幾何学が分析される
スカイスカラーのビデオをご覧いただきありがとうございます! このチャネルは、太陽、星、熱力学、マイクロ波背景の性質に関する新しいアイデアを専門としています。天文学、物理学、化学、画像に関するあらゆることを議論します! 事実と特殊効果の組み合わせが、天文学の最も難しい概念でさえも学ぶ助けとなることを願っています。このビデオをお楽しみいただけましたら、ぜひご購読ください。Sky Scholarは、コンテンツが不足しないように、少なくとも週に1本のビデオを公開する予定です!
ピエール=マリー・ロビタイユ博士は、オハイオ州立大学の放射線学教授である。化学物理学プログラムも兼任。1998年、世界初の超高磁場MRIシステムの設計と組み立てを主導。これをきっかけに、熱放射のキルヒホッフの法則に関連する考え方など、熱物理学の基本的な側面に疑問を抱くようになる。これらのプレゼンテーションはオハイオ州立大学によって承認されたものではありません。
図は縮尺に合っておらず、視覚化のみを目的として使用されています。
このチャネルは教育的な性質を持っています。
星雲仮説
この仮説によると、惑星と恒星はビッグバンによって生成された巨大な塵の雲から最終的に降着(ひとつに固まる)した。また、惑星はそれ以来、多かれ少なかれ安定した不変の軌道を占めており、重力と慣性が唯一の原因であるとする。しかし、これらの結論を裏付ける直接的な証拠や観測結果はない。推測に過ぎないが、推測とはいえ、それは教義として固まっている。
「科学者がビッグバンを受け入れ、舌の根の乾かぬうちに天地創造説信奉者を嘲笑うというのは、驚くべきことである」
ウォレス・ソーンヒル
その他のリソース
![エリック・ラーナー](https://quietsphere.info/wp-content/uploads/134.lerner.jpg)
エリック・ラーナー
エリック・ラーナーは、ビッグバン批判で知られるプラズマ宇宙論者。彼は『ビッグバンはなかった』を執筆しており、以下のリンクからオンラインで注文することができる。彼は現在、Focus Fusion Societyのエグゼクティブ・ディレクターであり、ニュージャージー州にあるLawrenceville Plasma Physicsの社長でもある。
「観測者たちは、私たちがビッグバンの宇宙に住んでいると信じている。従って、彼らの理解の仕方はそれに合わせてある…… 代替案が存在する可能性とは無縁なのだ…… 観測プログラムと資金調達の方法には、完全にバランスが欠けている……」
ジェフリー・バーブリッジ、理論天体物理学者
見る人によって異なる
フレッド・ホイルは"ビッグバン"という言葉を作った。彼は軽蔑してそう言ったが、皮肉として定着した。この用語は、根拠の乏しい主張と解釈の困った状態(めちゃくちゃ、へたな仕事)である実際の仮説とは異なり、シンプルで記憶に残るエレガンスを持っていることが判明した。
アインシュタインは、1933年にカソリックの司祭で数学者のジョルジュ・ルメートルに会ったとき、こう言った:
「これは、私が今まで聞いた中で最も美しく、納得のいく天地創造の説明です」
つまり、ビッグバンには結局のところメリットがあるのだ。芸術的なメリットだ。
「科学が神学より優れていると主張してきた分野、例えばドグマを捨て、批判に絶対的な自由を与えるという分野では、今や立場が逆転しているのは皮肉なことである。科学は相対性理論への批判を許さないが、神学は神の死や無宗教のキリスト教などについて自由に語っている」
ハーバート・ディングル
「宗教なき科学は不十分であり(説得力がない)、科学なき宗教は盲目的である……科学と宗教の間に道理にかなった対立は存在しえない」
アインシュタイン
※"Science without religion is lame, religion without science is blind … a legitimate conflict between science and religion cannot exist."
この言葉の訳は様々あるようです。
「宗教なき科学は不完全であり、科学なき宗教は盲目である」「宗教なき科学は不完全であり、科学なき宗教にも欠陥がある」「宗教無き科学は欠陥であり、科学無き宗教は盲目である」
※Copilot:この名言は、しばしばアルバート・アインシュタインに帰されており、科学と宗教の相互関係を簡潔に表しています。その意味について探ってみましょう。
アルバート・アインシュタインの宗教観は広く研究され、時に誤解されることがあります。彼は「私はスピノザの神を信じる」と述べ、人間の事柄には関与しない非個人的な神を強調しました。アインシュタインは自分自身を無神論者ではなく、不可知論者または"宗教的な非信者"と呼ぶことを好んでいました。彼は科学と宗教の対立は存在しないと考え、宇宙的な宗教が科学にとって不可欠であると主張しました。
以下に彼の視点を詳しく見てみましょう。
①科学と宗教の調和
アインシュタインは科学と宗教が本質的に矛盾しないと考えていました。むしろ、相補的なものと見ていました。彼の有名な言葉「科学は宗教なしでは不完全であり、宗教は科学なしでは盲目である」は、この視点を反映しています。彼によれば、科学は自然界を理解するためのツールを提供し、宗教は道徳的・倫理的な価値の枠組みを提供します。
②神の問題
アインシュタインは神の問いを世界で最も難しいものと考えていました。それに単純な"はい"または"いいえ"で答えることはできないと認識していました。彼の見解は、私たちの限られた知性では問題を完全に理解することはできないというものでした。
③宗教的伝統と志向
彼の講演で、アインシュタインは科学は真理と理解を求める人々によってのみ創造されると説明しました。これらの志向は特にユダヤ・キリスト教の伝統に根ざしており、科学は存在するものに対処する一方、宗教は人間の志向の高い原則と目標を提供すると考えていました。
④アインシュタインの個人的な旅
アインシュタインは両親から無神論的なユダヤ人として育てられ、ミュンヘンのカトリックの公立小学校に通いました。彼は幼少期に人気のある科学書を読んで聖書の物語に疑問を抱き、信仰を失っていきました。彼は伝統的な宗教的信念を拒絶しましたが、宇宙の神秘に対する深い畏敬の念を保ち続けました。
まとめると、アインシュタインの視点は、科学と宗教の両方を評価し、知識と理解の探求におけるそれぞれの役割を認識するよう促しています。対立するのではなく、オープンマインドと存在の謎を探求する意欲をもって接すれば、互いを豊かにすることができるのです。
──つづく
最後までお読みいただき、ありがとうございました。
早いもので今年も、もう5月の初め。5月といえば、50年くらい前、大学に入った頃、ベトナムでアメリカが敗戦し追い出されました。それに1日は労働者の祭典、メーデーです。
わたしにとって5月と言えば、1970年代に流行ったビージーズの曲が真っ先に頭に浮かびます。よくビージーズのレコードを聴いていました。思春期の頃の何とも言えないモヤモヤ、恋心、失恋、、、いろいろあったなぁ